انسان وقتی می شنوه که شخصی در طول زندگی خودش موفق شده و به خدمت امام زمان خودش رسیده خیلی غبطه می خوره و با خودش می گه: چرا تا حالاخودش به این فیض بزرگ نرسیده ولی آیا واقعا راهی برای رسیدن به این آرزوی هست یا نه؟؟؟؟؟

بهتره این رو از زبان خود امام زمان بشنویم.....

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » هیئت انصارالمهدی ( سه شنبه 86/6/6 :: ساعت 5:4 عصر )

اشاره
نهج البلاغه آینه ای است که سیمای پر فروغ قائم آل محمّد(علیهم السلام) در آن گرچه اندک، ولی زیبا، پرجاذبه، نویدبخش، دل انگیز و تحرّک آفرین تجلّی کرده و همچون جام بلورینی است که زمزم سخنان علوی درباره فرزندش مهدی موعود(علیه السلام)در آن ریخته شده است.این مقاله در جهت طرح و تحلیل آن کلمات تنظیم گردیده است.

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » هیئت انصارالمهدی ( سه شنبه 86/6/6 :: ساعت 4:39 عصر )

امروز میخوام در مورد حظرت مهدی و ارتباطش با امام حسین بطالبی رو یاداور بشم

امیدوارم که مورد استفاده همه ما قرار بگیره

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » هیئت انصارالمهدی ( جمعه 86/6/2 :: ساعت 11:45 عصر )

سلام خدمت دوستان عزیز

باتوجه به این که در ماه شعبان هستیم و نیمه شعبان هم نزدیک هست تصمیم گرفتم

در مورد خود انتضار و انتظار چیست؟ بحصی رو داشته باشیم......

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » هیئت انصارالمهدی ( جمعه 86/6/2 :: ساعت 11:26 عصر )

 باسالم خدمت دوستان عزیز

امروز روز شهادت امام حسن عسکرى(علیه السلام)  هست و امروز زندگی نامی این امام بزرگوار را در این وبلاگ قرار میدم

امام حسن عسکرى، فرزند امام هادى(علیه السلام)، در روز هشتم ربیع الثّانى یا 24 ربیع الاوّل سال 232 هجرى قمرى در مدینه به دنیا آمد.
نام مادر گرامى آن حضرت را، سوسن و بعضى «سلیل» و «حُدَیْث» نیز گفته اند.
او در هشتم ربیع الاوّل سال 260 هجرى قمرى با توطئه معتمد خلیفه عبّاسى در شهر سامرّا، در 28 سالگى به شهادت رسید.....

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » هیئت انصارالمهدی ( چهارشنبه 86/1/8 :: ساعت 6:17 عصر )

سلام عزیزان

امروز به مناسبت این که به اربعین امام حسین نزدیک میشیم

تصمیم گرفتم نامه امام حسین به مردم کوفه را در وبلاگ قرار بدم

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » هیئت انصارالمهدی ( جمعه 85/12/18 :: ساعت 1:13 عصر )

سلام بر شما دوستان عزیز فرداتولد امام موسى کاظم(علیه السلام) هست

به همین مناسبت زندگی نامه این امام را برایتان مینویسم

ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » هیئت انصارالمهدی ( شنبه 85/12/5 :: ساعت 9:52 عصر )

هیئت انصار المهدی (عج) واقع در ضلع غربی پارک قیطریه در 15 شعبان 1419 هجری قمری (1375 ه.ش) با برگزاری جشن میلاد یگانه منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج) با هدف ترویج فرهنگ قرآن واهل بیت (ع) وایجاد محفلی جهت انسجام بخشی جوانان ونوجوانان مکتبی قعالیت خود را آغاز نمود.

  هیئت انصار المهدی (عج) در طول قریب به 9 سال فعالیت خود در منطقه ، برنامه های قرآنی، فرهنگی، مذهبی و ورزشی، برای جوانان ونوجوانان برگزار نموده است که به صورت اجمالی به عرضتان می رسانیم 

هیئت انصار المهدی (عج) فعالیت قرآنی خود را در هر هفته دوشنبه شبها از ساعت 19 توسط استاد وقاری مهترم حاج آقا دزفولی برگزار می گردد که با حضور ایشان در جلسات جوانان ونوجوانان انس بیشتری با قرآن گرفته اند.

هیئت انصار المهدی (عج) مراسم هائی را به صورت ماهی یکبار با حضور محبین خاندان عصمت وطهارت (ع) برگزار میکند که در این جلیات شبهای جمعه دعای کمیل وصبح های جمعه دعای ندبه توسط ذاکرین تلاوت می شود .

هیئت انصار المهدی (عج) جلیال محفل انی با احل بیت (ع) را در مناسبتهای مذهبی برگزار می نماید که این جلسات به صورت سخنرانی، عذا داری، مدحه سرایی ومولودی خوانی اجرا می شود که در این جلسات سعی می شود تا جوانان ونوجوانان با سیره اهل بیت (ع) آشنایی بیشتری پیدا کنند.

هیئت انصار المهدی (عج)در راستای برنامه های فرهنگی،ورزشی (فوتبال و...)واردوهای تفریهی وزیارتی را برگزار میکند.

هیئت انصار المهدی (عج)در یکی از فعالیتهای اخیر خود جلسات حکمت مطهر با محوریت کتابهای شهید مطهری را برگزار می کند که مورد استقبال جوانان ونو جوانان قرار گرفته .

این جلسات  در روزهای دو شنیه بعد از جلسه قرآن استاد دضفولی برگزار می گردد .

نشانی هیئت انصار المهدی (عج):ضلع غربی پارک قیطریه – خیابان شهید پولادوند – پلاک 17

بولوار کاوه شمالی – خ روشنایی – خ آزادی –خ شهید پولادوند پلاک 17            

مهربان پروردگار! به پاسداشت مهرورزی تو، روزه گرفتیم و اکنون به نماز فطرت، پاک میرویم و در آبی رحمتت روح و جان می شوییم و تن پوش آمرزش بر تن می نماییم. در این لحظه های سبز استجابت، شاخه های نخل آرزو را در دست می گیریم و ظهور موعود آخرین را از تو میخواهیم.

عید سعید فطر، عید آسودگی از آتش غفلت و رهیدگی از زنجیر نفس، بر میهمانان حضرت حق مبارک باد.   تبریک عید ۩ تکبیر نماز عید قنوت نماز روز عید نماز عید فطر ۩   مسلمانان روزه دار که ماه رمضان را به روزه دارى به پا داشته و از خوردن و آشامیدن و بسیارى از کارهاى مباح دیگر امتناع ورزیده اند، اکنون پس از گذشت ماه رمضان در نخستین روز ماه شوال اجر و پاداش خود را از خداوند می ‏طلبند، اجر و پاداشى که خود خداوند به آنان وعده داده است. امیرالمؤمنین، حضرت على (علیه السلام) در یکى از اعیاد فطر خطبه اى خوانده‏ اند و در آن مؤمنان را بشارت و مبطلان را بیم داده ‏اند که:  اى مردم! این روز شما روزى است که نیکوکاران در آن پاداش می ‏گیرند و زیانکاران و تبهکاران در آن مأیوس و ناامید می ‏گردند و این شباهتى زیاد به روز قیامتتان دارد، پس با خارج شدن از منازل و رهسپار جایگاه نماز عید شدن، به یاد آورید خروجتان از قبرها و رفتنتان را به سوى پروردگار، و با ایستادن در جایگاه نماز به یاد آورید ایستادن در برابر پروردگارتان را و با بازگشت ‏به سوى منازل خود، متذکر شوید بازگشتتان را به سوى منازلتان در بهشت‏ برین، اى بندگان خدا، کمترین چیزى که به زنان و مردان روزه ‏دار داده می‏شود این است که فرشته ‏اى در آخرین روز ماه رمضان به آنان ندا میدهند و میگویند: «هان! بشارتتان باد، اى بندگان خدا که گناهان گذشته‏ تان آمرزیده شد، پس به فکر آینده خویش باشید که چگونه بقیه ایام را بگذرانید.» عارف وارسته ملکى تبریزى درباره عید فطر آورده است: «عید فطر روزى است که خداوند آن را از میان دیگر روزها بر گزیده است و ویژه هدیه بخشیدن و جایزه دادن به بندگان خویش ساخته و آنان را اجازه داده است تا در این روز نزد حضرت او گرد آیند و بر خوان کرم او بنشینند و ادب بندگى بجاى آرند، چشم امید به درگاه او دوزند و از خطاهاى خویش پوزش خواهند، نیازهاى خویش به نزد او آرند و آرزوهاى خویش از او خواهند و نیز آنان را وعده و مژده داده است که هر نیازى به او آرند، برآوره و بیش از آنچه چشم دارند به آنان ببخشند و از مهربانى و بنده‏ نوازى، بخشایش و کارسازى در حق آنان روا دارد که گمان نیز نمی‏برند.» روز اول ماه شوال را بدین سبب عید فطر خوانده ‏اند که در این روز، امر امساک و صوم از خوردن و آشامیدن برداشته شده و رخصت داده شد که مؤمنان در روز افطار کنند و روزه خود را بشکنند. ابتداى خوردن و آشامیدن را افطار می ‏نامند و از این رو است که پس از اتمام روز و هنگامى که مغرب شرعى در روزهاى ماه رمضان، شروع می‏شود، انسان افطار می کند یعنى اجازه خوردن پس از امساک از خوردن به او داده می ‏شود.

ماه خدا به آخر رسیده و عید سعید فطر از راه مى رسد. عید فطر، تجلى اوج یک ماه بندگى و عبودیت پروردگار متعال و یک ماه سازندگى و وارستگى و معراج انسانى است. طلوع اشعه پرفروغ خورشید این عید سعید، براى کسانى که از فیوض و برکات این ماه استفاده کرده اند، ظهور بارقه ملکات و فضائل انسانى را نوید مى دهد و از این رو نه تنها کوشش و مجاهدات و پرواز در اوج ملکوت و مقامات بندگى حق را پایان یافته نمى بینند، بلکه این روز مبارک را سرآغازى نوین براى استمرار حرکت سازنده خویش مى یابند و با توانى که از برکات این ماه مبارک به دست آورده اند، در جهت سازندگى و تهذیب نفس و مبارزه با شیطان درون و شرکت فعال در ابعاد اجتماعى جامعه انقلاب اسلامى و مقابله با شیاطین و جباران برونى و ابرقدرتان خونخوار جهانى تا نیل به هدف و آرمان والاى الهى خویش به سیر تکاملى خود ادامه مى دهند. اینان نهالى را که در طول این یک ماه از فضائل و ملکات پاک انسانى و الهى، در زمین دل خویش غرس کرده و با آب بندگى و محبت و معرفت پروردگار متعال و اهل بیت نبوت علیهم السلام و بخصوص امام زمان(عج) آن را آبیارى کرده اند، مواظبت مى کنند تا بعد از ماه مبارک از بین نرود بلکه روز به روز آن را با همان آبیارى و مراقبت هرچه بیشتر بارورتر مى سازند. عید فطر مظهر عظمت و مجد و شوکت و تجلیگاه صلابت و عزت و کرامت مسلمین است و عیدفطر مبارک است برآنانى که با فداکارى ها و ایثارها به هویت و شخصیت اصیل و جایگاه رفیع و منیع خود بازگشته و در واقع به این «عید»، «عود» کردند.

آرى این روز بزرگ براى کسانى عید و موجب افتخار، مباهات، سرور و خشنودى است که از حضیض حیوانیت و رذیلت به اوج انسانیت و فضیلت و از مدارج پست و منحط بردگى و ذلت و زیر یوغ استعمار و استکبار زیستن، به معارج والا و متعالى آزادى و آزادگى و زندگى در سایه حاکمیت خدا و دین او و مبارزه و ایستادگى در برابر دشمنان خدا پرواز کردند.در همین راستا میرزا جواد آقا ملکى تبریزى(رض) این مجسمه تقوا و استاد اخلاق حضرت امام خمینى (ره) در کتاب ارزشمند المراقبات مى فرمایند: «عید عبارت است از زمانى که خداوند متعال از میان روزها انتخاب فرموده تا رحمت و عنایت و انعام خود را بر بندگانش نازل فرماید تا آنان براى دریافت خلعت ها و جوایز و عطایاى حق تعالى جمع شوند و اجازه فرموده تا در پیشگاه مقدسش حضور یافته و نزد او به فقر و مسکنت و عبودیت خود اعتراف کرده و از گناهان خویش استغفار کرده و حوائج و نیازهایشان را عرضه دارند ... و وعده فرموده آنان را اجابت کند و فوق رغبتشان به ایشان عطا فرماید... و دوست دارد بندگانش در این عید، گمان خود را به پروردگار خود نیکو کرده و به مغفرت و عطاى او بیشتر امیدوار باشند... و انسان زیانکار بیچاره در چنین روزى آن کسى است که از معنا و حقیقت عید غافل شود و در روز عید با سبک مغزى و جهالت به اعمال و مراسمى لغو و بیهوده، خود را مشغول دارد و از توجه به خداى تعالى و انس با محبوب و گفت وگو و قرب به او اعراض کرده و به گفت وگو و انس با غیر خدا و غافلین و محجوبان از حق تعالى راضى شود.» در هر حال، خداوند رحیم و رحمان ماه مبارک رمضان را میدانى براى مسابقه در عبادت و اطاعت بندگان خود قرار داده و آنان را براى دریافت جوائز و خلعت هاى الهى در روز عید فراخوانده است. اگر این روز با عظمت را خداوند متعال براى مسلمین عید قرار داده پس باید آثار خدایى، یعنى قدرت و عزت و مهابت و هیمنه الهى نیز بر اجتماع آنان حاکم باشد. باید حاکمیت دین و خواسته و اراده او و ارزش ها و اصالت هاى انسانى و الهى در میان آنان محقق باشد، ارزش هایى همچون شجاعت و سیادت، آزادگى و کرامت پیشگى، استقلال و سرفرود نیاوردن در برابر هیچ قدرتى جز خدا، روحیه عدالت خواهى و ستم ستیزى و ذلت ناپذیرى، عشق به لقاءالله و گذشت از همه چیز براى اقامه و اعتلاى دین خدا و... در غیر این صورت انتساب این عید به خداوند ناصواب است. از این رو با توجه به فحواى متون اسلامى از مهمترین مسائل مربوط به این عید بزرگ توجه به حکومت جهانى ظلم ستیز و ظالم کوب و عدالت گستر امام زمان(عج) در این روز است. لذا در بخشى از دعاى بعد از نماز عید به خواندن این جملات دستور داده شده است: اللهم انا نرغب الیک فى دولت کریمه... (کتاب اقبال صفحه ???) بار خدایا، همانا ما را به آن دولت کریمه و حکومت الهى که اسلام و مسلمین را بدان عزت بخشى و نفاق و اهل نفاق را ذلیل و نابود فرمایى، رغبت و اشتیاقى است و امید آن داریم که در چنین حکومتى ما را از دعوت کنندگان به طاعت و راهبران به سوى راهت قرار دهى.

طرح چنین مسأله اى در عید سعید فطر که روز تجمع سراسرى میلیون ها مسلمان در تمام اقصى نقاط جهان و توجه به قدرت و استعداد و شرکت اسلام است، یادآور این امر است که مسلمین باید براى تحقق چنان آرمان مقدس و والایى از چنین روز بزرگى کمال استفاده را برده و عزت و اقتدار و هیبت اسلام را به دنیا نشان دهند و با اتحاد و یکپارچگى هرچه فزونتر بدان اهتمام ورزند.

                                                                                       منبع :روزنامه ایران